Gdy m\u00f3j syn ko\u0144czy\u0142 podstaw\u00f3wk\u0119, a by\u0142o to kilka lat temu, zorganizowa\u0142am dla jego klasy wycieczk\u0119 po warszawskiej Pradze. Piesza wycieczka, kt\u00f3rej przewodnikiem by\u0142 m\u00f3j znajomy \u2013 bon vivant warszawskich przewodnik\u00f3w – wiod\u0142a nas tzw. „tras\u0105 trzech religii”. Zaczynali\u015bmy w ko\u015bci\u00f3\u0142ku z kaplic\u0105 Matki Boskiej Loreta\u0144skiej (kaplica jest w herbie Pragi), a ko\u0144czyli\u015bmy ko\u0142o starej synagogi, czyli przed dzisiejszym teatrem Baj. Po drodze by\u0142a praska cerkiew.
\n– Ciociu? Czy to jest ko\u015bci\u00f3\u0142 ludzi, kt\u00f3rzy nie wierz\u0105 w Boga? – Spyta\u0142a kole\u017canka z klasy syna.
\n– Nie \u2013 odpar\u0142am. – Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest zawsze miejscem ludzi, kt\u00f3rzy wierz\u0105 w Boga, cho\u0107 mog\u0105 go r\u00f3\u017cnie czci\u0107. Jak chcesz wiedzie\u0107 jak wygl\u0105da ko\u015bci\u00f3\u0142 ludzi, kt\u00f3rzy nie wierz\u0105 w Boga sp\u00f3jrz tam \u2013 powiedzia\u0142am i pokaza\u0142am Carrefour, cho\u0107 nic nie mam przeciwko handlowi w niedziel\u0119. Jako\u015b jednak chcia\u0142am wyt\u0142umaczy\u0107 istot\u0119 ko\u015bcio\u0142a. Nie dziwi\u0142am si\u0119 jednak, \u017ce 12-letnia dziewczynka nie rozumie takich rzeczy. Ju\u017c na wycieczce na zielon\u0105 szko\u0142\u0119 podczas wizyty w Cz\u0119stochowie krzycza\u0142a, \u017ce jedna z kole\u017canek nie ma prawa wej\u015b\u0107 do Kaplicy Jasnog\u00f3rskiej, bo nie chodzi na religi\u0119. Musia\u0142am t\u0142umaczy\u0107, \u017ce ma prawo wej\u015b\u0107, bo obraz Matki Boskiej Cz\u0119stochowskiej jest dobrem narodowym. Mog\u0105 go ogl\u0105da\u0107 r\u00f3wnie\u017c atei\u015bci. Maj\u0105 zreszt\u0105 prawo nie wierzy\u0107 w Boga. Za\u015b niechodz\u0105ca na religie kole\u017canka akurat ateistk\u0105 nie jest. W Boga wierzy. Tylko jest innego wyznania.
\nO tym jak niewiele katolicy wiedz\u0105 o innych wyznaniach pomy\u015bla\u0142am r\u00f3wnie\u017c ostatnio na \u015blubie kuzynki. Pokrewie\u0144stwo jest mi\u0119dzy nami dalekie, ale widujemy si\u0119 cz\u0119sto. Wsp\u00f3lny przodek to praprababka. Nale\u017ca\u0142a do jednego z pochodz\u0105cych z Holandii protestanckich rod\u00f3w, kt\u00f3re zak\u0142ada\u0142y Sask\u0105 K\u0119p\u0119. Nie chc\u0119 tu przeprowadzi\u0107 d\u0142ugiego wywodu genealogicznego, bo nie jest to istotne. Pisz\u0119 o tym, bo kuzynka, tak jak i nasza wsp\u00f3lna praprababka, jest protestantk\u0105. \u015alub odby\u0142 si\u0119 wi\u0119c w Zborze ewangelicko-augsburskim, czyli w warszawskim ko\u015bciele \u015awi\u0119tej Tr\u00f3jcy. Pan m\u0142ody, cho\u0107 wyznania katolickiego zdecydowa\u0142 si\u0119 na \u015blub w parafii swojej wybranki. I tu zacz\u0119\u0142y si\u0119 schody. By wzi\u0105\u0107 \u015blub w Zborze uzyska\u0142 dyspens\u0119 od swojego proboszcza. Jego marzeniem by\u0142 jednak udzia\u0142 w \u015blubie r\u00f3wnie\u017c ksi\u0119dza katolickiego. I c\u00f3\u017c si\u0119 okaza\u0142o\u2026 proste to nie by\u0142o. Dopiero na dwa dni przed \u015blubem m\u0142odzi uzyskali potwierdzenie, \u017ce ksi\u0105dz b\u0119dzie. Komunii jednak nie udziela\u0142. W ko\u015bciele wi\u0119kszo\u015b\u0107 go\u015bci by\u0142a katolikami. Na \u0142awkach czeka\u0142y na nich wydrukowane programy uroczysto\u015bci. Tam dok\u0142adnie opisano, co podczas \u015blubu b\u0119dzie si\u0119 dzia\u0142o. By\u0142a wi\u0119c wydrukowana tre\u015b\u0107 wszystkich modlitw. Poniewa\u017c troch\u0119 kr\u0105\u017cy\u0142am po ko\u015bciele z aparatem, wi\u0119c dobiega\u0142y mnie strz\u0119py s\u0142\u00f3w rzucanych przez niekt\u00f3rych go\u015bci.
\n– To i u nich jest Ojcze Nasz? – dziwi\u0142a si\u0119 jaka\u015b kobieta. Inna komentowa\u0142a, \u017ce modlitwy te same, ale \u015bpiewane na inne melodie.
\n– Dziwne \u2013 powiedzia\u0142a po od\u015bpiewaniu „\u015awi\u0119ty pan B\u00f3g zast\u0119p\u00f3w”.
\nU\u015bmiechn\u0119\u0142am si\u0119 pod nosem my\u015bl\u0105c, \u017ce… zn\u00f3w to samo. Dwa dni wcze\u015bniej podczas wieczoru panie\u0144skiego rozgorza\u0142a dyskusja na temat zbli\u017caj\u0105cego si\u0119 \u015blubu. Jak to jest u katolik\u00f3w, a jak u protestant\u00f3w. Panna m\u0142oda t\u0142umaczy\u0142a, \u017ce u katolik\u00f3w to nie ksi\u0105dz udziela \u015blubu, a ma\u0142\u017conkowie sobie. Ksi\u0105dz jest tylko po\u015brednikiem mi\u0119dzy nimi a Bogiem. U protestant\u00f3w \u015blubu udziela ksi\u0105dz. Katolickie druhny lekko zaniem\u00f3wi\u0142y. Nagle jedna z nich powiedzia\u0142a, \u017ce wej\u015bcie katolika do ko\u015bcio\u0142a niechrze\u015bcija\u0144skiego to grzech. Panna m\u0142oda a\u017c si\u0119 obruszy\u0142a. Bynajmniej nie tym, \u017ce wizyta w jej ko\u015bciele jest grzechem.
\n– Ja ci dam niechrze\u015bcija\u0144ski! – krzykn\u0119\u0142a.
\nPoniewa\u017c afera wisia\u0142a w powietrzu, wi\u0119c obie zacz\u0119\u0142y\u015bmy t\u0142umaczy\u0107, \u017ce protestanci to chrze\u015bcijanie. Dowodem jest wisz\u0105cy w ka\u017cdym z ko\u015bcio\u0142\u00f3w wizerunek Chrystusa na krzy\u017cu. Chrze\u015bcijanami s\u0105 wi\u0119c wyznawcy prawos\u0142awia, Mariawici, Kalwini, Grekokatolicy itd. Obie m\u00f3wi\u0142y\u015bmy druhnom o tezach Marcina Lutra, o tym, \u017ce walczy\u0142 m.in. o zniesienie celibatu i kultu \u015bwi\u0119tych oraz wprowadzenie spowiedzi powszechnej i komunii pod dwiema postaciami. Wspiera\u0142a nas \u015bwiadkowa, bo ewangeliczka. Ja, jako \u201estary ekumenik\u201d, mog\u0142am pomaga\u0107 pannie m\u0142odej w wyk\u0142adzie o religiach, bo zawsze lubi\u0142am te tematy. M\u00f3wi\u0119 o sobie \u201estary ekumenik\u201d, bo szanuj\u0119 wszystkie religie. Od dzieci\u0144stwa ze wzgl\u0119d\u00f3w rodzinnych jestem zapoznana z wyznaniem ewangelickim, ale nie tylko. Tata mia\u0142 ucznia metodyst\u0119 \u2013 syna pastora ko\u015bcio\u0142a metodystycznego, wi\u0119c… sporo mi o tym opowiada\u0142. Potem w swoim czasie mia\u0142am narzeczonego mariawit\u0119 i gdy je\u017adzi\u0142am z nim do jego ojca \u2013 mariawickiego ksi\u0119dza, k\u0142ad\u0142 nas spa\u0107 w kaplicy pod o\u0142tarzem i o si\u00f3dmej rano budzi\u0142 na msz\u0119. Z kolei jedna z moich przyjaci\u00f3\u0142ek jest wyznania prawos\u0142awnego. Pewnie z tego powodu wchodz\u0119 do ka\u017cdej chrze\u015bcija\u0144skiej \u015bwi\u0105tyni staraj\u0105c si\u0119 przestrzega\u0107 panuj\u0105cych w niej zasad. Przecie\u017c wszyscy chrze\u015bcijanie twierdz\u0105, \u017ce B\u00f3g jest jeden, cho\u0107 przedstawiciele r\u00f3\u017cnych wyzna\u0144 inaczej si\u0119 do niego modl\u0105. I tylko jedno mnie dziwi. O tym wszystkim ucz\u0105… w szkole. Bynajmniej nie na lekcjach religii, ale historii. To tam jest o Janie Husie, o Arianach, reformacji, kontrreformacji, rzezi Hugenot\u00f3w, tolerancji religijnej, Polsce jako pa\u0144stwie bez stos\u00f3w itd. Jak to jest, \u017ce ludziom z tych nauk nic w g\u0142owie nie zostaje?<\/p>\n
PS. Ju\u017c dawno temu zaplanowa\u0142am, \u017ce jak wyjdzie mi pewien plan, to ufunduj\u0119 ekumeniczn\u0105 kapliczk\u0119 z figurk\u0105 Jezusa. Takie miejsce zadumy dla wszystkich Chrze\u015bcijan. Ciekawe, czy uda mi si\u0119 zgromadzi\u0107 na wsp\u00f3lne \u201eOjcze Nasz\u201d po jednym ksi\u0119dzu z ka\u017cdego chrze\u015bcija\u0144skiego wyznania.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Gdy m\u00f3j syn ko\u0144czy\u0142 podstaw\u00f3wk\u0119, a by\u0142o to kilka lat temu, zorganizowa\u0142am dla jego klasy wycieczk\u0119 po warszawskiej Pradze. Piesza wycieczka, kt\u00f3rej przewodnikiem by\u0142 m\u00f3j znajomy \u2013 bon vivant warszawskich przewodnik\u00f3w – wiod\u0142a nas tzw. „tras\u0105 trzech religii”. Zaczynali\u015bmy w ko\u015bci\u00f3\u0142ku z kaplic\u0105 Matki Boskiej…<\/p>\n