Nad tym zastanawiam si\u0119 d\u0142ugo. I chyba\u2026 nie znam ju\u017c odpowiedzi. Przez lata wydawa\u0142o mi si\u0119, \u017ce jestem osob\u0105 tolerancyjn\u0105. Mam znajomych o r\u00f3\u017cnych pogl\u0105dach, wyznaniach, kolorze sk\u00f3ry, orientacjach seksualnych etc. Mam w rodzinie czarnosk\u00f3rych. Mam m\u0119\u017ca prawos\u0142awnego, a krewnych protestant\u00f3w. Mam przyjaci\u00f3\u0142 gej\u00f3w i lesbijki oraz transseksualist\u00f3w. Ostatnio jednak od jednej z takich os\u00f3b us\u0142ysza\u0142am, \u017ce jestem za tym, by Polska gn\u0119bi\u0142a mniejszo\u015bci seksualne, osoby LGBT etc. Dlaczego?<\/p>\n
Gdy wiele miesi\u0119cy temu rozpocz\u0119\u0142y si\u0119 protesty uliczne w obronie os\u00f3b r\u00f3\u017cnej p\u0142ci, orientacji seksualnej etc. popiera\u0142am je ca\u0142ym sercem. Natomiast napisa\u0142am, \u017ce nie zgadzam si\u0119 na mazanie po ko\u015bcio\u0142ach. Uwa\u017cam bowiem, \u017ce niszczenie czegokolwiek nie jest dobr\u0105 form\u0105 protestu. Jako osoba, kt\u00f3ra sko\u0144czy\u0142a histori\u0119 sztuki (i zn\u00f3w drugi raz ko\u0144czy ten sam kierunek), kt\u00f3ra wychowywa\u0142a si\u0119 w domu historyka sztuki, mam du\u017cy szacunek do zabytk\u00f3w. Uwa\u017cam wi\u0119c, \u017ce has\u0142a mo\u017cna pisa\u0107 np. na chodnikach przed \u015bwi\u0105tyniami, a niekoniecznie na ich murach. Mo\u017cna je nosi\u0107 na transparentach, ubraniach, maseczkach, torbach, rozdawa\u0107, a nawet rozrzuca\u0107 na ulotkach etc. i\u2026 zosta\u0142am zakrzyczana:<\/p>\n
\u201eMo\u017cesz by\u0107 historykiem sztuki i nie znosi\u0107 mazania po \u015bcianach. Powiedz to tym wszystkim dzieciakom z ma\u0142ego sabota\u017cu, kt\u00f3re malowa\u0142y kotwice na wszystkich murach w Polsce\u201d<\/em> \u2013 napisa\u0142a mi kole\u017canka, kt\u00f3ra urodzi\u0142a si\u0119 koleg\u0105, a z kt\u00f3r\u0105 zna\u0142y\u015bmy si\u0119 ponad 35 lat. I tak wandalizm zosta\u0142 przez ni\u0105 usprawiedliwiony poprzez znak r\u00f3wno\u015bci z dzia\u0142aniami Szarych Szereg\u00f3w. Ja za\u015b w dalszej cz\u0119\u015bci dysputy o sobie us\u0142ysza\u0142am: \u201ewolisz Polsk\u0119 z \u0142adnymi murami ni\u017c z r\u00f3wnymi prawami dla wszystkich prze\u015bladowanych mniejszo\u015bci\u201d<\/em> i… zosta\u0142am wyrzucona z grona znajomych.<\/p>\n I ja si\u0119 teraz pytam. Czemu mam pochwala\u0107 dewastacj\u0119? Czemu cel ma u\u015bwi\u0119ca\u0107 \u015brodki? Czemu nie mo\u017cna inaczej? Czy gdybym pomilcza\u0142a i nie napisa\u0142a, \u017ce nie lubi\u0119 mazania po \u015bcianach to by\u0142abym tolerancyjna?<\/p>\n Jacek Kuro\u0144 m\u00f3wi\u0142: \u201eZamiast pali\u0107 komitety zak\u0142adajcie w\u0142asne.\u201d<\/em> I ja si\u0119 z nim zgadzam. Ca\u0142e \u017cycie zreszt\u0105 staram si\u0119 tak post\u0119powa\u0107, by z\u0142o dobrem zwyci\u0119\u017ca\u0107. By nie niszczy\u0107 a budowa\u0107<\/strong>. I nagle si\u0119 okazuje, \u017ce to oznacza, \u017ce ja nie chc\u0119 Polski z r\u00f3wnymi prawami dla wszystkich. Naprawd\u0119? Tylko tak mo\u017cna to zrozumie\u0107? Nie da si\u0119 inaczej? Skoro nie chc\u0119, by polskie ko\u015bcio\u0142y by\u0142y pomazane i nie chc\u0119, by Polska by\u0142a pomazana to znaczy, \u017ce zgadzam si\u0119, by by\u0142a nietolerancyjna? C\u00f3\u017c to za wstrz\u0105saj\u0105ca figura retoryczna?<\/p>\n Ten zarzut bola\u0142 (i boli) tak bardzo, \u017ce\u2026 przep\u0142aka\u0142am dwa dni. Dlaczego w imi\u0119 solidarno\u015bci z osobami transp\u0142ciowymi etc. mam zgodzi\u0107 si\u0119 na demolowanie i mazanie? Czemu tylko wtedy, gdy pochwal\u0119 niszczenie wyka\u017c\u0119 si\u0119 tolerancj\u0105 dla os\u00f3b transp\u0142ciowych i pozosta\u0142ych mniejszo\u015bci seksualnych?<\/p>\n Paradoks tego wszystkiego polega te\u017c na tym, \u017ce w codziennym \u017cyciu (i to od wielu, wielu lat) bol\u0105 mnie nie tylko pomazane ko\u015bcio\u0142y, ale i inne budynki, nawet zwyk\u0142e bloki. Bol\u0105 mnie odnowione i tu\u017c po odnowieniu zn\u00f3w pomazane wie\u017cyce Mostu Poniatowskiego etc. O Pomazanej Warszawie<\/em> zrobi\u0142am przed kilkunastu laty ca\u0142y reporta\u017c dla Telewizji Polskiej. Bo ko\u015blawe i brzydkie grafitti na odnowionym budynku mnie po prostu boli. A co dopiero ko\u015blawie zrobiony napis.<\/p>\n Teraz tylko pytam: naprawd\u0119 nie mo\u017cna tego pogodzi\u0107? Naprawd\u0119 nie mo\u017cna protestowa\u0107 nie niszcz\u0105c? Naprawd\u0119 trzeba maza\u0107? Przecie\u017c remont zabytkowej \u015bwi\u0105tyni cz\u0119sto odbywa si\u0119 nie z pieni\u0119dzy ko\u015bcio\u0142a, a podatnik\u00f3w, gdy\u017c jest dotowany przez pa\u0144stwo. To jest jaki\u015b strza\u0142 w stop\u0119. Dlatego nie rozumiem pogl\u0105du, \u017ce niszczeniem wi\u0119cej si\u0119 zwojuje ni\u017c budowaniem. I nie wiem czemu za sw\u00f3j pacyfizm jestem karana zarzutem nietolerancji. A mo\u017ce ja ju\u017c naprawd\u0119 nie wiem co to jest tolerancja?<\/p>\n Czy moja transp\u0142ciowa kole\u017canka jest tolerancyjna dla zabytk\u00f3w, dla historii, dla swojego miasta, dla dziedzictwa kulturowego przodk\u00f3w? To pytanie pozostawiam otwarte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nad tym zastanawiam si\u0119 d\u0142ugo. I chyba\u2026 nie znam ju\u017c odpowiedzi. Przez lata wydawa\u0142o mi si\u0119, \u017ce jestem osob\u0105 tolerancyjn\u0105. Mam znajomych o r\u00f3\u017cnych pogl\u0105dach, wyznaniach, kolorze sk\u00f3ry, orientacjach seksualnych etc. Mam w rodzinie czarnosk\u00f3rych. Mam m\u0119\u017ca prawos\u0142awnego, a krewnych protestant\u00f3w. Mam przyjaci\u00f3\u0142 gej\u00f3w i…<\/p>\n