{"id":139927,"date":"2018-09-27T10:33:14","date_gmt":"2018-09-27T10:33:14","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.piekarska.com.pl\/?p=139927"},"modified":"2018-09-27T18:45:22","modified_gmt":"2018-09-27T18:45:22","slug":"to-ich-jedyny-swiat","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/blog.piekarska.com.pl\/?p=139927","title":{"rendered":"To ich jedyny \u015bwiat"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>We wtorek byli\u015bmy z Ulubionym na premierze filmu \u201eKler\u201d. Ulubiony gra\u0142 tam epizodyczn\u0105 rol\u0119 ksi\u0119dza Skiby i na planie sp\u0119dzi\u0142 7 dni zdj\u0119ciowych. Id\u0105c na film zna\u0142am wi\u0119c scenariusz. A jednak! Wbi\u0142o mnie w fotel. Film jest wstrz\u0105saj\u0105cy. Z\u0142o, kt\u00f3re wylewa si\u0119 z ekranu przyt\u0142acza. Paradoksalnie jednak po obejrzeniu\u201eKleru\u201d najbardziej \u017cal mi\u2026 prawdziwych, dobrych ksi\u0119\u017cy z powo\u0142ania. Nie jestem antykleryka\u0142em, nie walcz\u0119 z ko\u015bcio\u0142em, cho\u0107 nie jestem religijna, ale znam bardzo bardzo wielu wspania\u0142ych duchownych. Duchownych z powo\u0142ania, duchownych, dla kt\u00f3rych ko\u015bci\u00f3\u0142 i droga, kt\u00f3r\u0105 obrali jest ca\u0142ym ich \u015bwiatem. Po filmie zacz\u0119\u0142am my\u015ble\u0107 w\u0142a\u015bnie o nich.<\/p>\n

Poza synem chrzestnym moich rodzic\u00f3w, kt\u00f3ry odsun\u0105\u0142 si\u0119 od nich, bo nie mieli \u015blubu ko\u015bcielnego (o czym zreszt\u0105 w swoim czasie tu pisa\u0142am) nie mam z\u0142ych do\u015bwiadcze\u0144 z klerem. Wr\u0119cz przeciwnie. W pami\u0119ci mam niewidom\u0105 zakonnic\u0119, moj\u0105 stryjeczn\u0105 babci\u0119 siostr\u0119 Zofi\u0119 Brudzi\u0144sk\u0105 Franciszkank\u0119 S\u0142u\u017cebnic\u0119 Krzy\u017ca o zakonnym imieniu Jana, kt\u00f3rej wiele dobrego zawdzi\u0119czam, a o kt\u00f3rej te\u017c sporo w swoim czasie pisa\u0142am. Paradoksalnie ostatnio rekomendowa\u0142am na \u201eBiesiadzie Literackiej\u201d jej wspomnienia \u201eZa\u015blubiona wschodowi\u201d, kt\u00f3re przeczyta\u0142am po raz enty wzruszaj\u0105c si\u0119 niesamowicie. Pami\u0119tam te\u017c cudowne siostry Urszulanki z Rabki, kt\u00f3rym po\u015bwi\u0119ci\u0142am ca\u0142y rozdzia\u0142 mojej nieopublikowanej jeszcze ksi\u0105\u017cki \u201eJedynaczka z PRL, czyli jak zosta\u0142am pisark\u0105\u201d. Z rozrzewnieniem wspominam ksi\u0119dza Witkowskiego zwanego przez nas Marabutem, kt\u00f3ry w \u017coliborskiej parafii Jana Kantego uczy\u0142 mnie religii, czy tak\u017ce ucz\u0105c\u0105 mnie religii siostr\u0119 Zmartwychwstank\u0119 Urszul\u0119 Grzymsk\u0105. Ze szczerymi \u0142zami w oczach przyj\u0119\u0142am wiadomo\u015b\u0107 o \u015bmierci w katastrofie smole\u0144skiej ksi\u0119dza Romana Indrzejczyka, kt\u00f3ry by\u0142 prawdziwe \u015bwi\u0119tym cz\u0142owiekiem, a kt\u00f3rego mia\u0142am okazj\u0119 zna\u0107 osobi\u015bcie. By\u0142 zreszt\u0105 bohaterem mojego reporta\u017cu. Za ogromn\u0105 strat\u0119 dla Polski uwa\u017cam \u015bmier\u0107 w katastrofie biskupa Tadeusza P\u0142oskiego i jego ordynansa ksi\u0119dza Jana Osi\u0144skiego. Obaj byli naprawd\u0119 wspania\u0142ymi duchownymi i \u015bwietnymi kapelanami.<\/p>\n

Mam jednak mas\u0119 znajomych, kt\u00f3rzy z duchowie\u0144stwem maj\u0105 z\u0142e do\u015bwiadczenia. Pami\u0119tam, kiedy jako dziennikarka Telewizyjnego Kuriera Warszawskiego wr\u00f3ci\u0142am raz ze zdj\u0119\u0107 i przegl\u0105da\u0142am nagrany materia\u0142 w obecno\u015bci praktykantki. Jednym z moich rozm\u00f3wc\u00f3w, kt\u00f3rego wypowied\u017a wy\u015bwietla\u0142a si\u0119 na ekranie by\u0142 proboszcz pewnej sto\u0142ecznej parafii. Praktykantka zacz\u0119\u0142a nagle krzycze\u0107, a potem p\u0142aka\u0107. Wpad\u0142a wr\u0119cz w dygoty. To by\u0142 ksi\u0105dz pedofil, kt\u00f3ry j\u0105 molestowa\u0142, gdy mia\u0142a 9-10 lat. Maca\u0142 po piersiach, by sprawdzi\u0107 czy ju\u017c rosn\u0105, grzeba\u0142 jej w kroku. Z jego powodu zmieni\u0142a potem szko\u0142\u0119 i \u015brodowisko. I przesta\u0142a chodzi\u0107 na religi\u0119.<\/p>\n

Pami\u0119tam te\u017c, kiedy w jednej z redakcji pozna\u0142am dziennikark\u0119, pracuj\u0105c\u0105 wcze\u015bniej w radiu katolickim, kt\u00f3rego dyrektorem by\u0142 biskup. Obowi\u0105zkiem dziennikarzy by\u0142o relacjonowanie jego wieczornych mszy w ma\u0142ych miejscowo\u015bciach podleg\u0142ej mu diecezji. Pewnego zimowego dnia pojecha\u0142a na tak\u0105 msz\u0119 z mikrofonem i dyktafonem. Dotrze\u0107 na miejsce do tzw. \u201ezabitej dechami wsi\u201d da\u0142a rad\u0119, ale jak wr\u00f3ci\u0107? Msza ksi\u0119dza biskupa by\u0142a o 19:00. Po 20:00 z wioski nie odje\u017cd\u017ca\u0142 ju\u017c \u017caden autobus, a najbli\u017cszy by\u0142 kilka kilometr\u00f3w dalej i trzeba by\u0142o i\u015b\u0107 pieszo, przez las. By\u0142 mr\u00f3z i co jaki\u015b czas przelotne opady drobnego \u015bniegu. Po mszy podesz\u0142a wi\u0119c do swojego pryncypa\u0142a ksi\u0119dza biskupa, kt\u00f3ry \u015bwietnie j\u0105 zna\u0142 i wiedzia\u0142, \u017ce jest jego pracownic\u0105. Spyta\u0142a, czy nie mog\u0142aby si\u0119 z nim zabra\u0107, bo nie ma ju\u017c komunikacji. Odm\u00f3wi\u0142 twierdz\u0105c, \u017ce nie jest dobrze przyj\u0119te, by osoba \u015bwiecka i w dodatku kobieta jecha\u0142a w jednym aucie z biskupem. Wraca\u0142a wi\u0119c w ciemno\u015bci w mr\u00f3z kilkana\u015bcie kilometr\u00f3w bocznymi drogami p\u0142acz\u0105c z zimna, by doj\u015b\u0107 w ko\u0144cu na przystanek, na kt\u00f3rym okaza\u0142o si\u0119, \u017ce ostatni autobus ju\u017c jej uciek\u0142. Na szcz\u0119\u015bcie by\u0142a to bardziej ruchliwa droga i kto\u015b si\u0119 nad ni\u0105 ulitowa\u0142 odwo\u017c\u0105c w granice miasta. W domu by\u0142a jednak oko\u0142o p\u00f3\u0142nocy.<\/p>\n

Tych historii znam wi\u0119cej. Niekt\u00f3re zreszt\u0105 s\u0105 bardziej drastyczne, ale nie chodzi o to, by w narracji przebi\u0107 Smarzowskiego. Opisa\u0142am te dwie o r\u00f3\u017cnej wadze i problemie. \u0141\u0105czy je jedno. W obu przypadkach bohaterowie w sutannach zachowali si\u0119 nie tak jak g\u0142osz\u0105 z ambony, nie tak jak m\u00f3wi pismo \u015bwi\u0119te czy katechizm. Ksi\u0105dz katecheta nie powinien w og\u00f3le dotyka\u0107 dzieci. Ksi\u0105dz biskup powinien swoj\u0105 owieczk\u0105 podrzuci\u0107 do najbli\u017cszego przystanku, je\u015bli nie mo\u017ce do miasta, cho\u0107 doprawdy nie wiem czemu, skoro sam tam jedzie. Je\u015bli nie wypada, by kobieta jecha\u0142a z nim w jednym aucie (przyznam, \u017ce pierwsze o tym s\u0142ysz\u0119) to m\u00f3g\u0142 kaza\u0107 swojemu kierowcy najpierw j\u0105 odwie\u017a\u0107 te kilkana\u015bcie kilometr\u00f3w, a potem nakaza\u0107 wr\u00f3ci\u0107 po siebie. Kto chce szuka sposobu. On nie chcia\u0142. Chcia\u0142 okaza\u0107 w\u0142adz\u0119. Zreszt\u0105\u2026 jako dyrektor radia okazywa\u0142 j\u0105 cz\u0119sto, bo opowie\u015bci dziennikarzy tej rozg\u0142o\u015bni to materia\u0142 na niejeden film.<\/p>\n

Grzechy ko\u015bcio\u0142a (nie tylko polskiego) s\u0105 ogromne. Bol\u0105 spo\u0142ecze\u0144stwo tym bardziej, \u017ce nie powinno ich by\u0107. W ko\u0144cu ko\u015bci\u00f3\u0142 z grzechami walczy. Pi\u0119tnuje z\u0142o. Nakazuje si\u0119 z grzech\u00f3w spowiada\u0107. Ja si\u0119 zgadzam z tym, \u017ce pedofilia jest w ka\u017cdym \u015brodowisku i \u017ce odsetek pedofilii w ko\u015bciele jest taki sam jak w innych zawodach, ale\u2026 problem jest tu taki, \u017ce w ko\u015bciele nie powinno ich w og\u00f3le by\u0107. To miejsce, od kt\u00f3rego oczekujemy nieskazitelnych postaw. Zw\u0142aszcza w sprawach seksu, \u017c\u0105dzy pieni\u0105dza czy \u017c\u0105dzy w\u0142adzy. Dlatego spo\u0142ecze\u0144stwo wo\u0142a o ukaranie pedofili w\u015br\u00f3d ksi\u0119\u017cy. Dlatego dra\u017cni rozpasanie i bogactwo niekt\u00f3rych. Przykre, a w\u0142a\u015bciwie gorsz\u0105ce jest, \u017ce s\u0105 tacy, kt\u00f3rzy twierdz\u0105, \u017ce to ofiara jest winna haniebnemu zachowaniu ksi\u0119dza. Czyli, \u017ce dziecko jest winne pedofilii, a kobieta temu, \u017ce zasz\u0142a w ci\u0105\u017c\u0119 z ksi\u0119dzem.<\/p>\n

Pewien duchowny napisa\u0142 do mnie kiedy\u015b:<\/p>\n

\u201eOt\u00f3\u017c wszyscy ludzie, a tym bardziej ksi\u0119\u017ca, dziel\u0105 si\u0119 na wie bardzo wielkie grupy: na \u015bwi\u0119tych z prawdziwego zdarzenia (moim zdaniem w\u015br\u00f3d ludzi \u015bwieckich takich ludzi jest mniej wi\u0119cej tyle samo, co po\u015br\u00f3d ksi\u0119\u017cy, zakonnik\u00f3w i si\u00f3str zakonnych) i na grzesznik\u00f3w tak\u017ce z prawdziwego zdarzenia, a takich te\u017c jest sporo zar\u00f3wno w\u015br\u00f3d \u015bwieckich, jak w\u015br\u00f3d duchownych.\u201d<\/p><\/blockquote>\n

Doda\u0142 te\u017c, \u017ce w piekle jest specjalnie miejsce dla z\u0142ych ksi\u0119\u017cy. Jednak dla nas tu na ziemi to ma\u0142e pocieszenie. Chcemy tu od duchowie\u0144stwa nieskazitelnych postaw. Dlatego takim powodzeniem cieszy si\u0119 serial \u201eOjciec Mateusz\u201d, kt\u00f3rego bohater jest personifikacj\u0105 marze\u0144 polskich katolik\u00f3w o proboszczu. M\u0142ody (cho\u0107 coraz starszy), przystojny, inteligentny, nie ma romans\u00f3w, nie nadu\u017cywa alkoholu, nie jest pazerny na pieni\u0105dze, szanuje wszystkich, pomaga biednym, pochyla si\u0119 nad uchod\u017acami, by\u0142ymi kryminalistami, nie gani, gdy kto\u015b zdradza \u017con\u0119 etc., a jeszcze rozwi\u0105zuje zagadki, zna si\u0119 na komputerze i \u015bwietnie gra w szachy daj\u0105c w t\u0119 kr\u00f3lewsk\u0105 gr\u0119 \u0142upnia policjantom. Nic chyba dziwnego, \u017ce serial ma ju\u017c 20 serii (orygina\u0142 tylko 11) i ogl\u0105da go ca\u0142a Polska (w tym ja, bo \u015bwietnie mi si\u0119 przy tym pisze i zawsze troch\u0119 si\u0119 jednak ubawi\u0119). O dobrych ksi\u0119\u017cach by\u0142o zreszt\u0105 sporo film\u00f3w m.in.: \u201eMisja\u201d, \u201ePopie\u0142uszko, wolno\u015b\u0107 jest w nas\u201d, a tak\u017ce seriali w tym nawet kilka kryminalnych. Chyba czas nakr\u0119ci\u0107 film o tym co w ko\u015bciele jest z\u0142e i jestem zdumiona nagonk\u0105 na re\u017cysera, \u017ce to zrobi\u0142. A czemu nie wolno? Czemu to jest zabronione? Zdumiona te\u017c jestem opowie\u015bciami, \u017ce to wybi\u00f3rcze. A \u201eKaty\u0144\u201d Andrzeja Wajdy nie by\u0142 wybi\u00f3rczy? Te\u017c opowiada\u0142 wybran\u0105 histori\u0119. A jednak\u2026 przez jej pryzmat porusza\u0142 wszystkie aspekty zwi\u0105zane ze zbrodni\u0105, zajmowa\u0142 si\u0119 bowiem i rodzinami tych, kt\u00f3rych rozstrzelano i problemem oficer\u00f3w i ich grob\u00f3w etc.<\/p>\n

Z \u201eKlerem\u201d jest podobnie. Tez opowiada wybran\u0105 histori\u0119, ale jest ona na tyle sp\u00f3jna, \u017ce mo\u017cemy przyjrze\u0107 si\u0119 ca\u0142emu \u015brodowisku. Wbrew temu, co pisz\u0105 niekt\u00f3rzy nie jest to film o z\u0142ych ksi\u0119\u017cach. Nie wszyscy w nim s\u0105 bowiem \u017ali. A ci, kt\u00f3rzy s\u0105, stali si\u0119 takimi na skutek pewnych wydarze\u0144 i mechanizm\u00f3w jakie panuj\u0105 w ich \u015bwiecie. Nie jest to oczywi\u015bcie usprawiedliwienie, a jedynie wyt\u0142umaczenie sk\u0105d si\u0119 to wzi\u0119\u0142o. Trzej ksi\u0119\u017ca, kt\u00f3rzy spotykaj\u0105 si\u0119 co roku w rocznice cudownego ocalenia nie s\u0105 kryszta\u0142owi, ale\u2026 trudno tu m\u00f3wi\u0107 o filmowych czarnych charakterach. Zreszt\u0105\u2026 w \u201eKlerze\u201d nic nie jest ani czarne ani bia\u0142e. I to jest ca\u0142a si\u0142a tego filmu. Ostatnia scena wbija w fotel. To ona spowodowa\u0142a, \u017ce zacz\u0119\u0142am my\u015ble\u0107 o ksi\u0119\u017cach tak\u017ce jako ofiarach systemu, w kt\u00f3rym tkwi\u0105. Bo i bohater tej sceny jest jedn\u0105 z najwi\u0119kszych ofiar tego, o czym opowiada film.<\/p>\n

My \u2013 osoby \u015bwieckie \u2013 zawsze mo\u017cemy sobie poradzi\u0107 w naszym \u015bwiecie. Ale dla ksi\u0119\u017cy to jest jedyny \u015bwiat, jaki znaj\u0105 i jedyny jakiego pragn\u0105. \u015awi\u0119tej pami\u0119ci Tadeusz Chabrowski \u2013 poeta, by\u0142y Paulin, opowiada\u0142 mi kiedy\u015b w czasie jednego z naszych wsp\u00f3lnych obiadk\u00f3w, jakim szokiem by\u0142 dla niego \u015bwiat po zrzuceniu sutanny. On nie odszed\u0142 od Boga, bo do ko\u0144ca \u017cycia pozosta\u0142 osob\u0105 religijn\u0105, o czym \u015bwiadcz\u0105 cho\u0107by jego wiersze, ale przyzna\u0142, \u017ce tym co go trzyma\u0142o poza zakonem by\u0142a poezja i rodzina, kt\u00f3r\u0105 za\u0142o\u017cy\u0142. Nie odszed\u0142 zreszt\u0105 z ko\u015bcio\u0142a dla kobiety, a z zupe\u0142nie innych powod\u00f3w.<\/p>\n

Doszed\u0142em do wniosku, \u017ce m\u00f3j wewn\u0119trzny rozw\u00f3j w klasztorze dobieg\u0142 do pewnego etapu. Wydawa\u0142o mi si\u0119, \u017ce nast\u0119pny mog\u0119 lepiej osi\u0105gn\u0105\u0107 poza zakonem. Bezpo\u015bredni\u0105 przyczyn\u0105 by\u0142a natomiast rozmowa z prof. Mieczys\u0142awem Giergielewiczem, kt\u00f3ry w pewnym momencie analizy moich wierszy powiedzia\u0142 mi: du\u017co masz w swoich wierszach przymiotnik\u00f3w, za ma\u0142o rzeczownik\u00f3w. Za du\u017co mam pyta\u0144, za ma\u0142o rzeczywisto\u015bci. P\u00f3\u017aniej \u017cycie tak si\u0119 u\u0142o\u017cy\u0142o, \u017ce mog\u0142em zn\u00f3w p\u00f3j\u015b\u0107 na studia w Temple University, zapozna\u0142em si\u0119 tam z szerok\u0105 gam\u0105 chrze\u015bcija\u0144stwa i innymi religiami. To poszerzy\u0142o moje seminaryjne widzenie Boga i uczyni\u0142o je bardziej uniwersalnym i powszechnym. Doszed\u0142em do wniosku, \u017ce jakakolwiek religia, kt\u00f3ra pretenduje do wyja\u015bnienia spraw ostatecznych, robi to fragmentarycznie, pr\u00f3buje odkry\u0107 tylko jaki\u015b aspekt Boga, ale nigdy w ca\u0142o\u015bci go nie opowie. Ka\u017cda z tych religii wnosi co\u015b nowego, co jednak w sumie nie wystarczy, \u017ceby B\u00f3g do ko\u0144ca by\u0142 okre\u015blony – m\u00f3wi\u0142 w rozmowie z Gazet\u0105 Wyborcz\u0105 w 2008 r.<\/p><\/blockquote>\n

Opowiada\u0142 mi natomiast, jak \u015bwie\u017co po \u015blubie z \u017con\u0105 pr\u00f3bowa\u0142 co\u015b zrobi\u0107 w domu m\u0142otkiem i gwo\u017adziami i mu nie sz\u0142o. By\u0142a to jaka\u015b podstawowa czynno\u015b\u0107. \u017bona zasta\u0142a go na tym i\u2026 pop\u0142aka\u0142a si\u0119 ze \u015bmiechu, a potem zrobi\u0142a to sama. \u201eTak by\u0142em nieprzystosowany do \u017cycia\u201d \u2013 powiedzia\u0142 mi przyznaj\u0105c, \u017ce zakon nie uczy niczego praktycznego. A on po zrzuceniu habitu nie umia\u0142 odnale\u017a\u0107 si\u0119 w \u015bwieckim \u015bwiecie. W filmie Smarzowskiego pada zreszt\u0105 potwierdzaj\u0105ce to zdanie wypowiadane przez ksi\u0119dza Trybusa granego przez Roberta Wi\u0119ckiewicza: \u201ejedyne co umiem to spowiada\u0107\u201d.<\/p>\n

\u015awieccy ludzie mog\u0105 \u017cy\u0107 bez ko\u015bcio\u0142a nawet jak s\u0105 wierz\u0105cy. Mog\u0105 i\u015b\u0107 na msz\u0119 do innej parafii, albo s\u0142ucha\u0107 nabo\u017ce\u0144stw przez internet czy przez radio. Dla duchownych to ca\u0142y ich \u015bwiat. I je\u015bli ten \u015bwiat wygl\u0105da nie tak jak marzyli, a co gorsza nie tak jak powinien w \u015bwietle tego co sami g\u0142osz\u0105 i czego nauczaj\u0105 i oni i ich hierarchowie, to nic tylko zabi\u0107 si\u0119 lub zapi\u0107. Bo nie ka\u017cdy umie i chce zmienia\u0107 \u201ezaw\u00f3d\u201d. Wiem po sobie jak prze\u017cywa\u0142am rozstanie z telewizj\u0105 \u2013 jak do dzi\u015b prze\u017cywam i jak jest mi przykro, \u017ce spotka\u0142o mnie to co spotka\u0142o. Ale ja mam jeszcze swoje pisarstwo, gazety, genealogi\u0119, rodzin\u0119, zwierz\u0119ta, a ostatnio nawet szyde\u0142kowanie. A tacy ksi\u0119\u017ca nie maj\u0105 poza tym \u015bwiatem nic! To jest ich dramat i to zosta\u0142o wspaniale pokazane w filmie \u201eKler\u201d.<\/p>\n

Niekt\u00f3rzy psychologowie s\u0105 zdania, \u017ce pedofile przewa\u017cnie sami w dzieci\u0144stwie byli ofiarami pedofili. Po latach niejako pod\u015bwiadomie stwierdzaj\u0105, \u017ce skoro \u201eprze\u017cy\u0142em i nic mi nie jest\u201d to i to dziecko, kt\u00f3re molestuj\u0119 prze\u017cyje. Zosta\u0142o to pokazane w ameryka\u0144skim filmie \u201eSpotlight\u201d. Ale w og\u00f3le co\u015b w tej diagnozie by\u0107 musi, gdy spojrzymy na fakt, \u017ce np. molestowani ch\u0142opcy z pozna\u0144skiego ch\u00f3ru Wojciecha Kroloppa po latach przyprowadzali do swojego \u201eoprawcy\u201d swoich syn\u00f3w. Trzeba wi\u0119c to przerwa\u0107. M\u00f3wi\u0107 o tym. I to bardzo g\u0142o\u015bno. Tak\u017ce poprzez film.<\/p>\n

Dlatego mam nadziej\u0119, \u017ce inteligentne osoby i wnikliwi obserwatorzy nie odbior\u0105 \u201eKleru\u201d jako nagonki na ko\u015bci\u00f3\u0142, ale jako wskaz\u00f3wk\u0119, \u017ce ta instytucja wymaga g\u0142\u0119bokich reform. One powinny si\u0119 rozpocz\u0105\u0107 natychmiast i na wszystkich szczeblach, a tak\u017ce na wczesnym etapie. Mo\u017ce potrzeba bada\u0144 psychologicznych w seminariach? Zastanawiam si\u0119 nad tym, bo przez rok do jednej klasy chodzi\u0142 ze mn\u0105 ch\u0142opak, kt\u00f3ry dzi\u015b jest ksi\u0119dzem. Gdy byli\u015bmy w szkole malowa\u0142 paznokcie u n\u00f3g, rz\u0119sy, a tak\u017ce nosi\u0142 na nodze bransoletk\u0119. By\u0142a te\u017c jaka\u015b taka historia, \u017ce wykrad\u0142 kiedy\u015b swoj\u0105 klas\u00f3wk\u0119, by mie\u0107 lepszy stopie\u0144. Gdy po latach dowiedzia\u0142am si\u0119, \u017ce wst\u0105pi\u0142 do seminarium by\u0142am w szoku, bo pr\u0119dzej widzia\u0142abym go na paradzie r\u00f3wno\u015bci. Kilka lat temu inny z koleg\u00f3w trafi\u0142 do niego do spowiedzi, gdy zmar\u0142a mu mama. Pierwsze pytanie zadane przez spowiednika dawnemu koledze z klasy (kawalerowi) brzmia\u0142o: \u201eCzy by\u0142e\u015b ju\u017c w kobiecie?\u201d. Wczoraj odnalaz\u0142am w internecie na YT filmy z jego kazaniami. S\u0105 ciekawe, intelektualne i naprawd\u0119 g\u0142\u0119bokie. Mam jednak w\u0105tpliwo\u015bci, czy stan kap\u0142a\u0144ski jest tym, do czego si\u0119 nadaje. I nie jestem w tych w\u0105tpliwo\u015bciach odosobniona. Niemal wszyscy z naszej dawnej klasy twierdz\u0105, \u017ce najprawdopodobniej to by\u0142a ucieczka przed w\u0142asn\u0105 pokr\u0119con\u0105 seksualno\u015bci\u0105.<\/p>\n

Inny kolega poznany w latach szkolnych te\u017c by\u0142 w seminarium. Odszed\u0142 z niego (przyczyn nie znam), o\u017ceni\u0142 si\u0119, a po latach wyl\u0105dowa\u0142 w wi\u0119zieniu za gwa\u0142ty na w\u0142asnej c\u00f3rce. Dowiedzia\u0142am si\u0119 o tym zreszt\u0105 du\u017co p\u00f3\u017aniej.\u00a0 Z opowie\u015bci przyjaci\u00f3\u0142 jego rodziny wiem, \u017ce co wiecz\u00f3r kaza\u0142 swoje c\u00f3rce, i jednocze\u015bnie ofierze w\u0142asnej chuci, modli\u0107 si\u0119 g\u0142o\u015bno i przeprasza\u0107 Boga \u201eza to co robili\u015bmy dzisiaj\u201d. Fakty za co przepraszali oboje skojarzono dopiero p\u00f3\u017aniej.<\/p>\n

W wywiadzie, jakiego Wojtek Smarzowski udzieli\u0142 Ewelinie Wo\u017anicy z TVN24 opowiedzia\u0142 tak\u0105 anegdotk\u0119:<\/p>\n

(…) jak zrobi\u0142em „Drog\u00f3wk\u0119” i sta\u0142em w banku, pani kasjerka rozejrza\u0142a si\u0119, czy nikt nie pods\u0142uchuje, wsadzi\u0142a g\u0142ow\u0119 do okienka i powiedzia\u0142a teatralnym szeptem: „O banku niech pan zrobi”. Czyli ka\u017cde \u015brodowisko tak naprawd\u0119 niesie w sobie potencja\u0142 filmowy.<\/p><\/blockquote>\n

I w\u0142a\u015bnie dlatego w nagonce na film, robionej cz\u0119sto przez tych, kt\u00f3rzy go nie widzieli, nie rozumiem jednego. Czemu o duchowie\u0144stwie mo\u017cna m\u00f3wi\u0107 tylko dobrze albo wcale?<\/p>\n

A wszystkim polecam obejrzenie filmu. Wierz\u0105cym tak\u017ce. Nie zachwieje waszej wiary. Wr\u0119cz przeciwnie. Mo\u017ce zaczniecie wspiera\u0107 swoich dobrych ksi\u0119\u017cy, dla kt\u00f3rych \u017cycie w tym \u015bwiecie jest naprawd\u0119 trudne. A to ich jedyny \u015bwiat.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

We wtorek byli\u015bmy z Ulubionym na premierze filmu \u201eKler\u201d. Ulubiony gra\u0142 tam epizodyczn\u0105 rol\u0119 ksi\u0119dza Skiby i na planie sp\u0119dzi\u0142 7 dni zdj\u0119ciowych. Id\u0105c na film zna\u0142am wi\u0119c scenariusz. A jednak! Wbi\u0142o mnie w fotel. Film jest wstrz\u0105saj\u0105cy. Z\u0142o, kt\u00f3re wylewa si\u0119 z ekranu przyt\u0142acza….<\/p>\n

Czytaj dalej… To ich jedyny \u015bwiat<\/span><\/a><\/div>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":139928,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","footnotes":""},"categories":[5,9],"tags":[1702,1703,1701,683,1704,988,1474],"class_list":["post-139927","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kultura","category-spoleczenstwo","tag-duchowienstwo","tag-grzech","tag-kler","tag-ksiadz","tag-ksieza","tag-pedofilia","tag-wojtek-smarzowski","wpcat-5-id","wpcat-9-id"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/blog.piekarska.com.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/139927","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/blog.piekarska.com.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/blog.piekarska.com.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.piekarska.com.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.piekarska.com.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=139927"}],"version-history":[{"count":16,"href":"http:\/\/blog.piekarska.com.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/139927\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":139945,"href":"http:\/\/blog.piekarska.com.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/139927\/revisions\/139945"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.piekarska.com.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/139928"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/blog.piekarska.com.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=139927"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.piekarska.com.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=139927"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.piekarska.com.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=139927"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}