Uwa\u017camy si\u0119 za nar\u00f3d tolerancyjny. Bardzo mnie to bawi. Nawet nie dlatego, \u017ce w swoim czasie napisa\u0142am ksi\u0105\u017ck\u0119 „Dzika” – krymina\u0142 o czarnosk\u00f3rej dziewczynce c\u00f3rce Polki i Afryka\u0144czyka i pisz\u0105c go czerpa\u0142am z w\u0142asnych obserwacji \u015bwiata. (Kiedy\u015b przyja\u017ani\u0142am si\u0119 z pierwowzorem mojej bohaterki.) Nawet nie dlatego, \u017ce ksi\u0105zki boj\u0105 si\u0119 nauczyciele, bibliotekarze i… rodzice. A nu\u017c dziecko przyprowadzi do domu tak\u0105 „inn\u0105” znajomo\u015b\u0107?<\/p>\n
Dwa dni temu by\u0142am u kosmetyczki. Siedzia\u0142a tam Chinka – Patrycja. W Polsce od przesz\u0142o 20 lat. Sama nie wiem jak wywi\u0105za\u0142a sie rozmowa o tolerancji, ale Patrycja opowiedzia\u0142a, \u017ce kole\u017canki ze szko\u0142y jej c\u00f3rki ciagle pytaj\u0105: „Czemu gn\u0119bicie Tybeta\u0144czyk\u00f3w?” Zupe\u0142nie jakby ten haniebny proceder uprawia\u0142a c\u00f3rka Patrycji. Oczywi\u015bcie poradzi\u0142am, by c\u00f3rka odpar\u0142a, \u017ce robi to dla przyjemno\u015bci i jednego z Tybeta\u0144czyk\u00f3w trzyma w szafie. Drugie cz\u0119sto zadawane tej dziewczynce pytanie brzmi: „Czy jecie psy?”. No przecie\u017c jak kto\u015b mieszka w Polsce to szans\u0119 na zjedzenie psiny s\u0105 znikome, chyba… \u017ce jest si\u0119 degeneratem z Solca nad Wis\u0142\u0105, o kt\u00f3rym w swoim czasie robi\u0142am reporta\u017c, a kt\u00f3ry zapewniam z Chinami mia\u0142 tyle wsp\u00f3lnego, \u017ce nis\u0142 w lecie trampki. Dlatego poradzi\u0142am, by c\u00f3rka Patrycji odpowiada\u0142a, \u017ce je psy codziennie, a \u017ce brakuje swie\u017cej psiny, wi\u0119c niech kole\u017canki uwa\u017caj\u0105 na swoje psy, bo kazdy spacer z czworonogiem mo\u017ce by\u0107 tym ostatnim.<\/p>\n
Przed \u0107wier\u0107 wiekiem kr\u0105\u017cy\u0142a anegdotka o czarnosk\u00f3rym studencie, kt\u00f3ry jecha\u0142 autobusem i jaka\u015b starowinka na jego widok zacz\u0119\u0142a wrzeszcze\u0107, \u017ce Murzyn to diabe\u0142. \u00d3w Murzyn nie reagowa\u0142 tylko spokojnie jecha\u0142 autobusem, wi\u0119c pani perorowa\u0142a dalej. Po kilkunastu przystankach Murzyn stan\u0105\u0142 na schodkach – znak, \u017ce zaraz wysi\u0105dzie. Tuz przed otwarciem drzwi powiedzia\u0142 do babci \u0142aman\u0105 polszczyzn\u0105: „A u nas w Afryce takie stare baby to si\u0119 zjada!”<\/p>\n
C\u00f3\u017c… zjedzenie po\u0142owy spo\u0142ecze\u0144stwa nie rozwi\u0105za\u0142oby problemu. Nietolerowanie nietolerancji to te\u017c nietolerancja. K\u00f3\u0142ko si\u0119 zamyka. Jakby to powiedzia\u0142 m\u00f3j idol z dzieci\u0144stwa Tytus de Zoo (szkoda, \u017ce da\u0142 si\u0119 wci\u0105gn\u0105\u0107 do kampanii wyborczej) ZABRANIA SI\u0118 ZABRANIA\u0106!<\/p>\n
NIE TOLERUJE SI\u0118 NIETOLERANCJI, CHO\u0106 NIETOLEROWANIE NIETOLERNACJI TO TE\u017b NIETOLERANCJA<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Uwa\u017camy si\u0119 za nar\u00f3d tolerancyjny. Bardzo mnie to bawi. Nawet nie dlatego, \u017ce w swoim czasie napisa\u0142am ksi\u0105\u017ck\u0119 „Dzika” – krymina\u0142 o czarnosk\u00f3rej dziewczynce c\u00f3rce Polki i Afryka\u0144czyka i pisz\u0105c go czerpa\u0142am z w\u0142asnych obserwacji \u015bwiata. (Kiedy\u015b przyja\u017ani\u0142am si\u0119 z pierwowzorem mojej bohaterki.) Nawet nie…<\/p>\n